Группы Гуленко-Удаловой

Включаются в работу фактором САМОЦЕHHОСТИ, т.е. предоставлением возможности заниматься тем, что значимо лично для них и в привычном для них темпе. Внутренний мир идей — это самое дорогое, что у них есть и ради чего они, собственно, только и станут тратить силы. Поэтому предлагаемые им задачи должны быть обязательно в той или иной степени связанными с интересующими их воззрениями или приемами работы. Их стимулы — личное любопытство, глубокий внутренний интерес к предмету или методам труда, положительная субъективная оценка решаемой задачи.

Рекомендуется позволять им спокойно заниматься их любимым делом. Стимулы престижа, власти, благосостояния и даже приоритета и интеллектуального лидерства на них действуют мало — они почти всегда отличаются личной скромностью и непритязательностью.

Участники ДЕЛОВОГО КЛУБА проявляют в работе твердость и организованность, реалистичность взглядов и поступков. Они хорошо оценивают текущие ресурсы и рассчитывают их наперёд, понимают, какие процессы и инструменты помогут получить желаемый результат, легко улавливают смысл чертежей и технологий, адекватно оценивают качество конкретных продуктов.

Всяческого рода фантазии и черезчур смелые проекты без сожаления отметают. Они терпеть не могут умных болтунов, которые вместо того, чтобы делать дело, рассуждают в духе "а что, если...". Увлеченность, эмоциональный порыв, благодарность потомков — этим языком с ними говорить бесполезно. Иначе они сочтут вас несерьёзным человеком.

Увлекается клуб деловых людей обычно тем, что предметно, физически ощутимо. Как правило, это техника, активный отдых, спорт. И литературу они читают соответствующую (если им привили вкус к чтению с детства).

Работа. Их таланты и творческие способности раскрываются в производственной или организаторской деятельности, имеющей на выходе четко оформленный продукт.

Признаки. Заземленность и конкретность мысли, хладнокровие и расчетливость — характерные черты делового клуба.

Для КЛУБА СОЦИАЛОВ характерен настрой на общение, неформальные связи, радость жизни. Их живо интересуют человеческие отношения, они хорошо видят настроение и состояние окружающих, умеет корректировать атмосферу и разворачивать эмоции в нужном ключе. Вкладывают свою энергию в строительство отношений, создание атмосферы участия и взаимного интереса людей друг к другу, ориентируясь на этические и эстетические принципы.

При этом они проявляют заботу о людях и обеспечивают их комфорт. Они по своей природе настроены на удовлетворение текущих физических потребностей человека — в еде, отдыхе, общении, семье и т.п. Социальная заботливость и опека — их характерная черта. Но вся деловитость социалов ограничивается как раз кругом родни и хороших друзей. Они больше других типов ценят семью, домашний очаг.

Социалы быстро сходятся на почве бытовых проблем, создают теплые компании, где отдаются своей страсти практически ориентированного общения. В клубе социалов идет интенсивный обмен житейской информацией, светскими новостями — кто в кого влюбился, кто развелся, где что купить, как лучше отдохнуть и т.п. Они очень демократичны по своей природе.

Работа. Театр, медицина, обучение и воспитание детей, туристические услуги и многое другое, что связано с общением и влиянием на людей — вот те сферы, где раскрываются их таланты, где социал развивается как личность.

Признаки. Комфорт и прагматизм, эмоции и вовлеченность в отношения составляют дух клуба социалов.

В клубе ИССЛЕДОВАТЕЛЕЙ превыше всего ставится не польза, не гуманность, а объективная истина, добытая разумом. Их характеризует любопытство, желание решать нерешённые проблемы и формулировать решения в виде точных законов. Им присущ широкий, целостный охват интересующих их явлений, четкое и ясное представление о причинно-следственных связях и структурах окружающего мира. Причем, в голове исследователей это всё самопроизвольно увязывается в системы, классифицируется и дополняет друг друга.

Исследователи стремятся заниматься тем, что непознано, необычно, пусть оно и не обещает прямой и непосредственной отдачи в будущем. Их привлекают общие принципы, а не их конкретное использование и доводка.

Дискуссии исследователей всегда демократичны, открыты. Они не уважают иерархию, регалии, авторитеты. Уровень интеллекта — вот критерий, которым они пользуются, когда дают свои оценки человеку.

Работа. Такие люди должны быть на переднем крае создания новых знаний, совершать открытия — это ученые, изобретатели и т.д. Чем бы они не занимались, в их работе присутствует поиск новых решений, изобретательность, оригинальность и разнообразие подходов.

Признаки. Креативность, генерация новых идей, которые выглядят убедительно — это характерная черта клуба исследователей.

ПСИХОЛОГИ. Призвание таких людей — связывать людей, поставлять им информацию о других людях, о важных для них событиях и намерениях окружающих. Их мысли направлены на несовершенство жизни, печальную судьбу талантливых людей, поиски идеалов и духовной гармонии.

Люди обращаются к ним в трудных нравственных ситуациях. Они умеют сопереживать человеческому горю. Со временем на работе у представителя клуба психологов появляется много знакомых в соседних отделах, он знает, кого с кем познакомить не только в брачных, но и в производственных целях, к нему обращаются, если нужен работник или какая-то услуга. Потому что в его голове содержится обширная библиотека человеческих судеб, из которой очень быстро выбирается подходящий к случаю персонаж.

Психологи, в отличие от более оптимистичных и демократичных социалов, не обладают даром коллективизма. Они предпочитают либо обособленное общение с кругом избранных, либо выступления перед большими группами людей.

Работа. Такой человек может стать прекрасным психологом, идеологом, актером, успешным журналистом. Его способности реализуются там, где нужно восстановить целостную картину человеческих отношений и мотиваций, а потом скорректировать ее в желаемом ключе. Разнообразные проявления людей, неординарные жизненные коллизи, обсуждение возможных вариантов развития отношений — это та питательная среда, в которой расцветают таланты психологов.

Признаки. Клуб психологов — это компания возвышенных, тонко эмоционально переживающих, мечтательных людей, для которых характерны нравственно-мировоззренческие искания, сомнения и колебания.

Люди этих типов ориентированы на соблюдение норм и правил, наработанных в культуре, при этом они обладают настоящей волей и упорством, необходимым для выполнения принятых решений. Они стараются все свои действия совершать правильно, доводить до конца, оформлять, как положено. Их цели располагаются в конкретном настоящем и достигаются они путем аккуратного следования хорошо продуманным рецептам, которые уже зарекомендовали себя как эффективные и социально приемлемые.

Эти люди заботятся о том, чтобы за их спиной, в тылу, не оставалось каких-нибудь "прорех" в ткани бытия. Они скрупулезно доделывают начатое, добиваются нужных отношений, выясняют неясное, и расставляют по местам объекты, сопровождающие их жизнь. Любая неопределенность или недодуманность вызывает их недоверие и беспокойство. Поэтому они и направляют присущую им волю на стабилизацию своего существования.

Не витать в облаках возможностей, а конкретно добросовестно выстраивать работу или отношения, за которые взялся, предварительно хорошо представив результат — вот доблесть с точки зрения рационального сенсорика. Его жизненная стратегия может быть описана словами АККУРАТНОЕ ЗАВЕРШЕНИЕ НАЧАТОГО.

Такой человек проявляет недюжинную волю в достижении поставленных целей и отказывается начинать новую работу, пока не завершена предыдущая, он не будет выслушивать далеко идущие фантастические планы. Он хороший тактик, использующий все имеющиеся ресурсы и рецепты, чтобы наилучшим образом выполнить поставленную задачу. Это может быть строительство семейных отношений или ремонт кухни, но так или иначе, никакие следующие шаги не будут планироваться, пока человек не удостоверится, что все "недоделки" устранены.

Люди этих типов в своей жизни ориентированы на собственное ощущение идеального состояния. Его построение или сохранение является их дальней стратегической целью и определяет собой конкретные шаги, приближающие их к достижению задуманного образа жизни. Ежедневный выбор определяется тем, что может способствовать скорейшей реализации плана.

Иррациональные сенсорики отчетливо чувствуют, насколько каждый шаг приближает или удаляет их от их стратегической цели. Варианты, не ведущие к цели, отбрасываются, как ненужные, из всех ресурсов выбираются те, которых доста точно, чтобы двигаться в заданном направлении. Промежуточные цели прорабатываются до состояния достаточного, чтобы на них можно было опереться на пути к основной.

Не распыляться на промелькнувшие соблазны, а шаг за шагом приближать идеальное состояние, выбирая наиболее короткие из подвернувшихся путей — вот умонастроение, присущее иррациональному сенсорику. Его жизненную стратегию можно описать как РЕАЛИЗАЦИЯ ДАЛЬНИХ ЦЕЛЕЙ.

Такой человек умеет держать территорию, хорошо чувствует конкретные качества предметов, но при этом склонен опираться на свои ощущения, а не чужие утверждения, его не увлечет предложение, отклоняющее его от глобальной цели. Такой человек хорошо держит свою стратегическую цель и не позволяет надолго сбить себя с "пути истинного".

Люди этих типов настроены на абстрактный образ идеального будущего, туманного, но прекрасного. Идеал для них — это реальная субстанция, к которой они прикасаются мысленно для подпитки и выживания в жестких, далеких от совершенства условиях настоящего. Это источник света, который как маяк показывает, где находится выход из сегодняшних трудностей.

Рациональные интуиты — творцы идеологий и утопий, законов и уставов. Все текущие возможности оцениваются ими по критерию соответствия или противоречия идеальным представлениям. Они стараются избегать ситуаций, в которых от них потребовалось бы "изменить идеалам". Как правило, им это удается, поскольку интуитивные типы предусмотрительны и осторожны.

Не поддаваться соблазнам настоящего в ущерб следованию выбранной идее, а стараться быть ее достойным в каждый момент времени — вот настрой, присущий рациональному интуиту. Его жизненную стратегию можно описать как СТРЕМЛЕНИЕ К ИДЕАЛУ.

Такой человек внимателен к традициям и суждениям авторитетов, он оценивает поступающие предложения с точки зрения их соответствия своим идеальным критериям. При этом он постарается уклониться от действий, противоречащих его взглядам. Такой человек хороший стратег и далеко вперед предвидит, какая из дорог потребует ненужного для него компромисса.

Люди этих типов настроены на весь ряд текущих возможностей и тенденций. Они стараются построить свою жизнь так, чтобы вероятности реализации наибольшего числа вариантов были максимальными. Их задача — не упустить ни одной возможности, сулящей интересные и полезные следствия. Их ежедневный выбор ориентирован на самый многообещающий вариант завтрашнего дня.

Они больше других чувствительны к новому и необычному, оно возбуждает их интерес, перехватывая его у вчерашних целей. Поэтому они довольно легко меняют цели деятельности, выбирая наиболее насыщенную возможностями траекторию. "Погасшие", нереализованные возможности легко забываются, цели, которые реализовать не удалось, перекрываются новым веером вариантов будущего.

Не связывать себя жестко с прошлыми проектами, отсекая новые возможности, а оставаться свободным для оперативного включения в мировые события, открывающие новые чудесные возможности — вот настроение, с которым идет по жизни такой человек. Его жизненную стратегию можно описать как оперативную, ГИБКУЮ ПОДСТРОЙКУ К МИРУ.

Проявляют мечтательность и некоторую раскоординированность, при этом критически относятся к любым инструкциям и нравоучениям, опираясь на собственные соображения. Они будут часто менять направления своей деятельности, выбирая самые привлекательные сегодня и безжалостно отворачиваясь от вчерашних проектов, не сулящих, такой тактической выгоды, как сегодняшние.

ТРАДИЦИОНАЛИСТЫ

Представители этой группы склонны к упорной и аккуратной работе по проверенным временем и опытом рецептам. Наука и техника, кардинально поменявшая жизнь на планете — объект их уважения и базовая концепция, на которую опирается их мировоззрение. Cтараются систематизировать и наладить свою деятельность в русле принятой концепции.

Они контактны, легко откликаются на эмоциональные посылы, заводят новые знакомства. Но новые методы и правила работы они встречают критически, применяют после неоднократных проверок и рекомендаций.

Рациональные логики не позволят бесконтрольно внедрять непроверенные методы, которые могут разрушить уже сложившуюся работающую систему. Они не против нововведений, отчетливо сознавая их потенциал, но реально достигнутые результаты, по их мнению, надо оберегать, реформируя процесс с большой осторожностью.

Такой человек склонен к аккуратному исполнению инструкций и правил и к тому же, обладает выраженными научно-техническими интересами, от него не стоит ожидать, что он с энтузиазмом кинется внедрять абсолютно новую идею немедленно. Скорее всего, он предложит план, по которому сначала ему следует ознакомиться с отзывами других специалистов, потом проработать эту идею теоретически, потом испытать ее на опытном участке и т.п. Конечно, таким образом можно упустить возможность резкого взлета, но, зато полностью исключается неудача.

ВОСПИТАТЕЛИ

Представители этой группы придерживаются жестких этических критериев, значение которых для жизни они хорошо понимают. Люди этих типов отчетливо видят, что этический каркас общества и нравственные устои отдельного человека — факторы, которые удерживают человечество от одичания. Поэтому они придают такое значение усвоению нравственных норм в обществе, стараются противодействовать их расшатыванию и размыванию. Настроены на внедрение и закрепление этической составляющей общественного сознания.

Действия и правила, которыми они пользуются, легко меняются в зависимости от обстоятельств: они гибко подбираются, чтобы сохранить эмоциональный настрой или сложившиеся отношения.

Для них самое главное — этические нормы, позволяющие людям строить с окружающими отношения доброжелательности и взаимопомощи. Видя объемную картину человеческих отношений, эти люди стараются ее гармонизировать, насколько хватает сил.

Такой человек с детства погружен в стихию человеческих отношений и при этом его постоянно интересует вопрос "что такое хорошо и что такое — плохо", моральный кодекс, заповеди, совесть — приоритетные предметы его интереса. Он замечает все неэтичные поступки окружающих, и старается навести справедливость доступными ему методами.

ЭКСПЕРИМЕНТАТОРЫ

Представители этой группы с интересом изучают и открывают новые законы и изобретают технологии. Принятые методы и инструкции не стесняют их творчества. Расширение горизонтов науки, меняющих наше представление о жизни, изобретение средств, радикально переворачивающих структуру потребностей, отказ от малоэффективных методов в пользу самых новых — вот задачи, увлекающие изобретательный ум иррационального логика.

Сложные этические ситуации напрягают всех представителей этой группы и требуют большого внимания для освоения.

Иррациональные логики настроены на открытие нового в природе и технике, на изобретательность и эффективность. Они с удовольствием берутся за самые сложные задачи, потому что решение их приносит наибольшее творческое удовлетворение. Это самые активные борцы за внедрение техники следующего поколения, которая позволит быстрее совершить следующий рывок.

Такой человек настроен на аналитический поиск, склонен к изобретательству новых методов и механизмов. Это не значит, что он склонен бездумно разрушать старое. Но обдумать предложение, поискать в нем рациональное зерно, попробовать — на это с его стороны можно рассчитывать. Возможно, обдумав предложение и найдя в нем слабые места, иррациональный логик придумает что-то свое. В любом случае, он не откажет себе в удовольствии поупражнять интеллект.

ДИПЛОМАТЫ

Представители этой группы контактны, легко сходятся с людьми, проявляют эмпатию, изобретают новые этические приемы для достижения своих целей. Этический рисунок любой коллизии им ясно виден, поэтому они уверенно вмешиваются в отношения окружающих людей, чтобы предотвратить нежелательные ссоры (или увлечения, если их интересует это). Традиционные нормы им не мешают и не стесняют их этического творчества.

Иррациональные этики ценят хорошие отношения и стараются их завоевать. Они могут распутать самые сложные и застарелые конфликты, склонить на свою сторону самых упорных недоброжелателей — эти ситуации воспринимаются как вызов их творческим способностям. Они не жалеют времени для общения, выводя отношения на задуманный режим. Это приоритетное направление их интересов, и они всегда готовы выслушать какую-то историю об интригах и проделках, как бы, повышая свою квалификацию.

Такой человек проявляет неистребимый интерес к превратностям судеб окружающих и при этом не склонен к морализаторству, он способен утешить любого, кто обратится к нему со своим несчастьем. Но при этом соискатель, спекулирующий на жалости, рискует наткнуться на очень жесткую реакцию — иррациональные этики в способах отпора достаточно свободны, здесь для них нет правил и условностей.